12月6日上午，“复兴博物学的理论与方法座谈会——暨‘AI时代趣味博物学’丛书发布会”在中国科学院动物研究所举办。本次活动聚焦于在人工智能迅猛发展的时代背景下，如何唤醒“博物智能”，重建人与自然的情感连接，推动博物学在当代社会的复兴与发展。
北京大学哲学系教授、中国博物学界的领军人物刘华杰，携三本新书《雀瓮》《斯卡布罗集市上的植物》《舍象与秋水变焦》（北京时代华文书局出版）与读者见面。
刘华杰发表了题为“我博物我在”的主题演讲，介绍了自己的博物理念以及书写博物的初心。他指出，复兴博物学的核心意义在于平衡现代社会的“加速”倾向，弥补当代教育中情感与价值观培养的短板，他引用“我博物我在”，反思笛卡尔“我思故我在”所代表的人类中心主义，倡导以博物精神接纳非人类中心视角，缓解生态危机。
刘华杰详细介绍了此次出版的三本图书——《雀瓮》是其首次聚焦昆虫领域的作品，通过儿时食虫记忆、昆虫分类能力探讨、新物种记录等五个代表性故事，展现昆虫与植物的生态关联；《斯卡布罗集市上的植物》延续其植物研究专长，兼具知识性与趣味性；《舍象与秋水变焦》则提出独特的博物学方法论，“舍象”强调研究中的化简智慧，“变焦”倡导以多维度视角观察事物，呼应庄子与达尔文的认知理念。
在AI技术飞速发展的今天，我们更应重视“博物智能”（NHI）的唤醒与回归。刘华杰教授特别区分了人工智能（AI）与博物智能（NHI）两种认知范式。他认为，AI虽能高效处理信息，但博物学是一种具身认知与生活方式，主张通过亲身观察自然、理解生态联系，重建人与环境的互动关系，二者应并行发展。
“座谈环节”中，《中国国家地理》杂志社执行总编单之蔷、中国科学院大学教授李大光、北京大学附中前副校长张继达、国家动物博物馆馆长张劲硕、博物画家余天一等学者嘉宾围绕“AI时代的博物学”主题展开，从个人经历、教育实践、知识传播与技术反思等多维度进行了深入对话。讨论聚焦于博物学在当代的价值、与人工智能（AI）的关系，以及如何通过教育与亲身实践，在快速技术化的社会中重建人与自然的联结。
刘华杰在回应关于AI与博物关系的提问时，主张采取“平行论”视角：人工智能（AI）与博物智能（NaturalHistoryIntelligence,NHI）应并行发展，互为补充。他倡导积极使用AI工具（如识花软件），但必须保持独立访问和验证自然的根本能力。他强调博物学是普通人可以享有的、能带来持久快乐的爱好，其终极意义在于通过亲近自然获得哲学层面的自由。（工人日报客户端记者 吴丽蓉）
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